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P.2901佛经音义写卷考 张金泉 [杭州]杭州大学学报，1998年第1期 98-102页 -------------------------------------------------...---------------------------------------------- 【内容提要】敦煌遗书P.2901卷是很有价值而尚待整理的书。著名学者姜亮夫、潘重规都曾亲手摘录部分文字...
张金泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111854934.html
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跋刻本《妙法莲华经》卷二 《妙法莲华经》卷二，刻本，打纸入潢，砑光上蜡，卷轴装。全卷原二十二纸，现前九纸已脱，存后十三纸，长六百五十七厘米。每纸二十七行，计三百五十一行。长行每行十七字，偈颂每行二十字。各纸右端有版片号，惟古代接裱时有剪遮或部分剪遮者。尾全，存尾题“妙法莲华经卷第二”。附原轴，两端涂朱漆。上下边栏墨划，卷尾竖栏木刻。略有残破及虫蛀，保存基本完好。惜前此藏家不识怜爱，竟用透明胶纸...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16155859497.html
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数百学人呕心沥血 千万巨资精心打造
继《纳西东巴古籍译注全集》１００卷成功出版后，《中国贝叶经全集》１００卷、《彝族毕摩经全集》１００卷工程已过半，这三套投资２１００多万元、共３００卷、近２亿字的民族经典的收集整理翻译出版，成为全国瞩目的文化工程，中国出版界的一次壮举。在充实了中国民族文化的同时，为我省民族文化强省建设打下坚实基础。
云南省少数民族人口占总人口的...
佚名
|民族经典|
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中國寶卷是一種在宗教和民間信仰活動中按照一定儀軌演唱的說唱文本，其演唱形式明代以後稱作“宣卷”（或稱“講經”、“念卷”等）。寶卷的題材，除了直接演釋經文、宣揚教理、倡導勸善外，多為說唱文學故事，所以現代研究者又視寶卷為傳統說唱文學的一種體裁，納入中國俗文學史及說書史、曲藝史的研究範圍[1]。
中國寶卷淵源於唐代佛教的俗講。做為佛教悟俗化眾的說唱形式，其形成在宋元時期，“寶卷”之名出...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17302516443.html
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佛教与中国宝卷(上) 著名俗文学学者 车锡伦 圆光佛学学报 第四期(1999.12) 页293-323 -------------------------------------------------------------------------------- 页294 中国宝卷是一种在宗教和民间信仰活动中按照一定仪轨演唱的说唱文本，其演唱形式明代以后称作“宣卷”（或称“讲经”...
车锡伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020748184.html
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唐代因明研究与敦煌因明写卷 [作者:沈剑英] 一、因明之传入与唐代的因明研究 因明是佛家的论辩逻辑，随着佛教之东渐而传入中土。因明传入中土分两个阶段。[1]第一阶段在公元五——六世纪，即东晋...玄奘致力于译经凡十九载。在他所译的经论中，与因明有关的共有九种，可约为三类： 古因明论：《瑜珈师地论》（卷十五）、《显扬圣教论》（卷十一）、《阿毗达磨集论》（卷七）、《阿毗达磨杂集论》（卷十六）。 ...
沈剑英
|佛学论文|因明|五明|
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《传灯玉英集》卷十四补阙和研究 ──宋士大夫王随删节《景德传灯录》之探讨 黄绎勋 中华佛学学报第18期 中华佛学研究所助理研究员 ----------------------------...「具存纪略」的方式删节三十卷《景德传灯录》成十五卷之《传灯玉英集》，并获宋仁宗于景佑二年到三年间（1035-1036）敕准入藏、开版和摹印流行。此集久被认为佚失，直到1933年范成法师于山西赵城发现《...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212070850.html
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俄藏义净《西方记》残卷研究作者：
郑炳林（兰州大学敦煌学研究所所长） 徐晓丽（兰州大学敦煌学研究所博士生） 由上海古籍出版社的《俄藏敦煌文献》第四册收有Φ２０９《圣地游记述》，（１）主要...对Φ２０９《圣地游记述》进行介绍和研究。从敦煌写本的本身来看，该卷首部残缺，尾部没有抄写完，抄写十分工整，字体秀美典雅，不是一般的寺学学生所能抄写得了。全卷残存四十六行，每行大约十四至十七字不等。从与...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
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唐净眼因明疏抄的敦煌写卷 沈 剑 英 一、敦煌发现净眼所撰的两种因明写卷 净眼法师系唐慈门寺沙门，亦玄奘门下大德，身世不详。他对玄奘所传之因明深有研究，撰有《因明正理门论疏》、《因明入正理论略抄》和《因明入正理论后疏》。这三种因明疏抄早在唐代即已由遣唐日僧传回东瀛，如完成于西元914年（后梁乾化四年）的《华严宗章疏并因明录》（日释圆超撰）就记有净眼所撰《理门疏》三卷。[1]后来日释藏...
沈 剑 英
|佛学论文|因明|五明|
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读《敦煌诗集残卷辑考》札记 【作者】张锡厚 【内容提要】 本文主要以敦煌诗歌原卷影本及前人整理研究成果，对徐俊纂辑《敦煌诗集残卷辑考》存在的辑录未全、录亦欠备、臆录误校以及几首诗误读等问题，进行较为详细的辨析，并提出一些补正意见。 【关键词】 敦煌 敦煌诗歌 《敦煌诗集残卷辑考》 徐俊纂辑《敦煌诗集残卷辑考》 （以下简称辑考） 由中华书局于2000年6月出版。该书从卷册浩繁、...
张锡厚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15352356992.html